Les nouveaux visages de la possession démoniaque

Comment expliquer l’augmentation des cas de possession et le recours massif aux exorcistes aujourd’hui ? Cette dernière serait - elle un nouveau délire contemporain ?

La possession démoniaque et sa réponse religieuse, de purger le corps du diable qui l’occupe, peuvent être considérées par certains comme un phénomène de croyance plutôt teinté d’obscurantisme. A l’heure du triomphe des discours capitaliste et scientifique, comment ne pas être surpris de cette position subjective qui peut sembler un peu archaïque ? Et pourtant, cette antique façon d’être au monde, puisque la possession existe depuis toujours et aux quatre coins de la planète, permet au sujet de se loger dans le lien social contemporain. 

En effet, la possession démoniaque apparait comme une modalité discursive, une façon d’être au monde et de vivre avec notre condition humaine, au-delà des aprioris obscurantistes et d’une approche strictement pathologique du phénomène. Dès lors, la recrudescence actuelle des cas de possession témoignerait-elle d’une émergence de nouveaux délires contemporains ou serait-elle plutôt à entendre comme un symptôme de notre modernité ?

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